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老三的博客

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简单,却永远那么遥远  

2015-04-27 07:46:06|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        好多是非,是闲到自己不知道该干什么而招惹出来的。人在自在的时候,就容易给自己找点
不自在。人是把贱骨头,心闲了,就会搁不下自己。
        其实还是寂寞在作祟。人在忙碌的时候,活得更容易靠近自己,而寂寞的时候更容易靠近欲
望。前者是想去逃开逃不开的东西,后者是去够够不着的东西。前这项活得舒服一点,后者想活
得刺激一点。
        前者的理智在原地,后者的情欲在远方。
        越自在,心旌越动荡。所以,一个人最危险的时候,不是忙碌的时候,而是自在的时候。能
管理好自由了的自我,才是一个生命的强大表现。当外在的约束失去了,一切内在的暗潮涌动,
才是最原始品性的袒露。
        与一个被别人管理的服服帖帖的人相比,自我管理到井井有条的人,更让人放心。因为,对
自己用心的人,也会对他人尽心。对自己不随意的人,就不会对别人随便。
        放心的另一层意思是,这样的人会个你安全感。安全感是什么呢?就是,他这里是安全的,
你才会安全。

        一个人的好会被他人习惯了,坏也会被习惯了。好与坏,一旦被习惯了,就会变成一种应该。
        你是好人,就应该拿出好来。于是,接受好变得理直气壮。对方是坏人嘛,对自己坏一点也
没有关系。于是,承受坏变得顺理成章。这样习惯到最后,好人活得越来越被动。原因是,坏人
易被谅解,好人常遭责难。
        坏人偶尔好一些,便感动得一塌糊涂,完全不计前嫌。好人略微差一些,就贬损得体无完肤,
全然不念旧恩。这看似苟责好人,实则欺负好人。

        其实,每个人心底都有一块龌龊的地方:软的欺硬的怕。对待好人,喜欢站在道德的高度上,
用道德绑架对方,勒索对方。对待坏人呢,却又热衷玩宽容法则,笑脸相迎,一副大度君子貌。
        所以,对这个世界有些人来说,奉行有限好原则十分重要。如果看不清对方,不妨适度节制
自己。尤其对那些分不出好坏人的人,不必为他们拿出好来,节制,有时候是对自己最好的保护。
        退一步讲,即便把对方看清楚了,也要适度节制。无论多好的好,便宜给出去,也会变得廉
价。最好的珍惜应该是:即便是那些该得的人,也要让他们感觉到,一份来自他人心底的祥端,
山高水远,得来是多么不易。

        多愚笨的一个人,苟责别人的时候,也会变得精明而锋利。再明白的一个人,言及自己的过
失时,往往装得糊涂而昏昧。
        人在自私的层面上,表现得十分有才情。精明可以算计到锱铢必较,糊涂又可以装到浑然天
成。人类的大才情,用在各自的小自私上,天地便一下子小了,显得狭隘有余,款后不足。
    
        只有在自我这里不敏感的人,才会产生真正的拙,拙,是最初的厚朴。然后,兼济别人,便
是善。再然后,忘我而心怀天下,才是崇高。
        一个社会追崇高的寥寥,一定是价值观出了问题。无人追逐,崇高且被嘲笑,一定是信仰出
了问题。
        一个笃信钱权的社会,产生不了伟大的信仰。即便信了鬼神,在鬼神那里,不过还是为了祈
祷升官发财,邪恶的人性,必然由钱权激发。高雅的修养,只能自艺术孕育。人只有更多地放下
自我,才会走向高远和开阔。
        
                                                                                                                     文/马德



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